Cụ đánh trống lảng: thày ạ, lúc thày vừa ra, con vào thấy mẹ ngủ mê ngủ mệt, váy yếm thì để lôi thôi, nên con thử soát xem mẹ có hề hấn gì không. Cố ông vội vàng hỏi tới: thế mày thấy cái gì. Cụ kể công với bố: con bắt được tại trận có thằng vào ăn vụng mẹ. Cố ông sốt ruột hỏi dồn: sao mày biết có thằng lẻn vào bậy mẹ mày.
Được dịp, cụ mách hết mọi chuyện với cố: con thấy mẹ ngủ say, lại quần áo lôi thôi lếch thếch, nên con giở váy mẹ lên xem thử, kinh quá thày ạ. Cố ông hớt hải hỏi: sao, sao. Cụ nuốt nước miếng mới trào ra và tỉ tê lại: tiên sư cái quân mất dạy, đã ăn vụng còn mửa đầy ra lầy nhầy tanh quá thể.
Cố ông giận tím mặt, hỏi dồn: thế mẹ mày có biết gì không. Cụ kể công: con lay mãi mẹ mới dậy, chừng mẹ thấy bãi nôn mẹ chửi vung lên, rồi gọi con Mực vào dọn. Con chó nó rúc vào thè lưỡi liếm một loáng là hết, nhưng mẹ thì cứ rú lên vì bị lưỡi chó tấn công. Mẹ sạch rồi mà con cẩu vẫn xông vào định liếm nữa, mẹ phải úp váy đụp xuống nó mới không chui vào được.
Cố ông toát mồ hôi hột, nhưng vỡ lẽ ra là cái của nợ của cố ói ra, chứ chẳng có thằng bỏ mẹ bỏ cha nào chui vào đó tất. Tuy vậy, cố cũng khen con: mày được việc lắm, xứng đáng là tay hòm chìa khóa của bố, có mày bố đỡ lo, chẳng sợ thằng nào rình rập làm phiền bà lão.
Như vừa chợt nhớ ra, cố ông chậc chậc miệng ra vẻ tiếc: hoài của, giá mẹ chờ tao về dọn còn gọn hơn nhiều. Khi không để con Mực hưởng một tiệc chè đặc biệt. Đến phiên cụ chẳng hiểu mô tê ất giáp gì cả, cụ ngửi mùi tanh, kinh muốn nôn mà thày lại bảo để ông ấy dọn thì chả hiểu bố dọn cách nào.
Cố ông hí hửng vì thấy con nghệt mặt ra. Cụ bảo: bề gì cũng lỡ rồi, để tao dặn bà ấy bận sau cứ chờ tao về dọn cho. Và cố quay sang kể với cụ: này, cả hai mẹ con cái Nụ trông hay đấy chứ. Mày nói đúng hết sức, bà lão nghịch tinh dấu lọ mực trong người, vấp chân tao ngã, mực trào ra đầy, tao phải giúp bằng cách rinh bà lão nằm lên bàn lau chùi mãi mới xong. Cái Nụ về tưởng tao ăn vụng mẹ nó, nó đập tao thùi thụi, mẹ nó phải can. Con bé đáo để, nó đập tao túi bụi, vú vê quay quầy quậy, tao đỡ bị đập phịch phịch vào cánh tay, tao mới biết là vú nó to, cỡ đó bóp thích phải biết.
Và cố ghé vào tai cụ nói nhỏ: còn lọ mực mẹ nó cũng to, mày ạ. Nó như cái nghiên của cụ đồ, nên khi lật nó lênh láng đầy váy bà ấy, lạ là mực lâu ngày để mốc nên mùi khai rức mũi. Tao dọn mà chóng cả mặt.
Lại một phen cụ ngẩn tò te vì tự nãy giờ lăng xăng nhiều chuyện cụ chẳng lần ra đầu mối. Gì mà mẹ bị nôn đầy người, ngửi tanh và chua lè mà bố bảo để ông dọn, lại tranh với con Mực và chê bai nó. Còn bây giờ thì bảo mẹ cái Nụ dấu lọ mực vào người, bị lật đổ mùi khai um. Đúng là chuyện dị đời chưa từng thấy. Hay là cố muốn diễu cụ chăng, mực báu gì mà phải dấu trong người. Dấu lại dấu dưới váy, còn lật đà lật đật để đổ văng ti lê ra, mực lại có thứ khai là sao, xin chịu.
Cố ông xí xóa mọi điều. Cố bảo cụ: bữa nào hai bố con sang nhà cái Nụ nhé. Thày hẹn với bà ấy rồi, thày cho mày vào trước, thấy cái Nụ mày cứ đè ngửa nó ra khám niêu ở bụng nó cho tao. Mày cứ nhét con giun của mày vào miệng niêu là nó câm tít liền. Mày làm tự nhiên, bà lão nhận mày là rể rồi, không sợ bà ấy la chửi gì đâu.
Cụ loáng hiểu ra các cụ sính chơi chữ. Cái ngao thì lại bảo lọ mực, nước chảy ra thì gọi là mực, mùi khai thì chỉ có nước đái bà lão vãi ra, chứ có của quỉ nào mực lại khai được. Và cụ liên tưởng cả bãi nôn của mẹ hẳn cũng là cái thứ của các bà trút ra chứ chẳng chè cháo gì cả. Tự nhiên, cụ vỗ đốp đốp vào đùi, cười rũ cười rượi.
Cụ chỉ cố ông mà khoe: con hiểu rồi, thày đè mẹ cái Nụ ra nghịch nên bà ấy vỡ đái ra. Bố bóng bẩy nói là mực đổ, bận sau mẹ mình mà có bãi nôn như vậy, con chẳng chờ thày về con sẽ dọn luôn cho mẹ ngủ yên giấc, không khua mẹ dậy nữa. Cụ cười hì hì trông hết sức đểu cáng.
Cố ông ngây ra, không ngờ con cố ranh đến vậy. Cụ bảo: thôi được, mày muốn làm thế nào thì làm, nhưng còn cái Nụ đang ôm niêu như thế, thày sẽ chỉ cho mày cách “ núp gò mối bắn sẻ “ nghe con. Thày cam đoan mày mà áp dụng, cái Nụ không thích không ăn tiền.
Thế là cố vành tai cụ ra, to to nhỏ nhỏ phùn ra hết bí quyết của cố. Cụ gật đầu như đánh mót và sáng mắt ra. Ngón tay cố ông chỉ vung vít, đưa lên cao, lại xoay vòng vòng trước mắt, và là là như chiếc L-19 lượn tìm du kích và cuối cùng kết luận “ thế thế “. Cụ gật đầu bân nữa tỏ vẻ hiểu và nhận lệnh.
Hai bố con bá đầu bá cổ nhau đi vào nhà. Cố bà đang ngồi quạt phành phạch, dải yếm để mở toang, cố ông thấy một góc vú bà lão đang nhảy tưng tưng như ngựa vía. Cố than mệt, đun cụ chạy đi chơi để cố nằm nghỉ.
Cụ biết thừa bố muốn gì vì chưa sơ múi gì được mẹ cái Nụ chắc chắn cố thua me phải tìm cách gỡ bài cào. Cụ nháo lên: con cũng ngứa ngáy quá, đi tắm một phát. Nói rồi chạy ngay, lịch sự khép luôn cửa cho bố. Chưa chạy khỏi đầu ngõ đã nghe huỵch huỵch hai cố bắt đầu so găng đánh vật. Cụ lắc đầu tủm tỉm cười.
Lại nói về cố ông. Nghe tiếng chân con xa dần, cố lôi nhẹ bà lão vào người rồi chưa gì đã đút luôn vào yếm mà bóp vú. Bà lão kêu chí chóe nhưng lại giựt cho dải yếm rơi hẳn ra. Cố ông ập vào bú tùn tùn và vỗ đét đét vào háng bà lão. Cố lổn nhổn bú rồi vờ như vô tình mách thót với vợ: bà này, mẹ cái Nụ ấy mà hay ra phết. Cái chỗ đi đái của bà ấy to cật lực, râu ria lại mọc đầy, trông um tùm như rừng cấm.
Cố bà hạch ông: bố mày chỉ đặt điều, làm sao bà ấy cho thày mày nhìn mà nói như thực. Cố vênh vang ra điều lọc lõi: thì tao rình thấy bà ấy đi đái, khi bà ấy rặn lồn há toác mõm ra, nước đái chay tồ tồ, hai mu bặp bặp đỏ hon hỏn. Mụ ấy chúa ở bẩn, đái xong lấy tay quẹt và đưa lên mũi ngửi lại lẩm bẩm chê khai.
Cố bà xỏ ngọt ông: thế thày mày thấy thì chịu để yên à. Cố ông bực chửi toáng lên: cha cái con Nụ, đang khi không ở đâu lại dẫn xác về phá đám, lại còn định đấm lão nữa chứ. Cố nói hớ rồi, nhưng vội khỏa lấp ngay: mình đứng nhìn, ai bảo mẹ nó hớ hênh để lồn ra tè, chứ ai sờ soạng bóp nắn đâu mà nó hung như quân cướp.
Cố bà ỏn ẻn: thì thôi, chưa sờ được cái đó thì có cái này, mời ngài sơi đi cho. Và cố bà lật váy lên khoe cái hũ mắm cho cố. Cố e hèm rồi lăn xả vào, chỉ còn nghe tiếng chót chót như tiếng da thịt bị mút phát giọng kêu.
Gió hiu hiu thổi. Cụ tung tăng đi với ý tưởng cố ông vừa mớm vào đầu. Cụ mỉm cười hài lòng. Không ngờ sách vở cố ông truyền lại, cụ thực hành chu đáo. Cái Nụ giờ có dọa đưa mẹ đến bắt vạ thì cụ chẳng sợ nữa. Vì cùng lắm cụ lấy nó làm vợ là xong, chả lẽ nhà nó còn làm cao giữ cái niêu ở bụng để chờ ngày đập vỡ à.
Đem con bé về gia đình cụ, tiện mọi bề. Vào ra thấy nó cũng rửa mắt, có ngứa ngáy thì vú vê nó sẵn đó tha hồ mà sờ, mà bóp. Người ta bảo đàn bà cấn thai, vú tạo sữa càng ú ụ lên, thích nhé. Loại vú ấy mà ngậm vào thì tinh thần thơ thới, gân cốt giãn hết ra. Cụ sẽ bú một bên còn dùng tay xoa nắn một bên, cả miệng cả tay cảm thấy êm mềm đã đành, ngay tâm can tỳ thận gì cũng thẳng đuột ra tất.
Lại còn ngày chầy tháng chặt, sữa non được tạo dần. Cụ bú vú cái Nụ hẳn con bé cũng muốn, cái thứ sữa non hoi hoi, chua loét mà nghe kể bổ vô cùng. Chả thế mà lắm cụ già nhà có tiền, bệnh chẳng ăn uống gì được, vợ con thuê vú nuôi như nuôi trẻ, nhờ bú vú người nữ mà các via khỏe lại dần. Lúc đầu chỉ nằm ngậm vú mà bú, có bà vợ cẩn thận lại khoét lỗ ở tấm ván để người vú xỏ ngực vào, vì các bà sợ chồng bú còn ti toe đưa tay sờ bóp vú nhũ mẫu.
Vậy rồi giữ như giữ ngọc báu mà có trọn vẹn được đâu, các cụ hồi phục từ từ, tay chân mạnh mẽ nên miệng bú vú đã đổi khác đi. Trước khi bú còn giương mắt nhìn, thấy bầu vú sữa căng đầy, các bố tròn xoe mắt. Dấm dớ đòi phải lau vú rồi mới chịu ngậm bú, hoạnh họe đủ điều, mục đích là được chạm vào vú nữ.
Chị vú biết thừa, nhưng giả ngây giả ngô. Của đáng tội, đàn bà nào chả hãnh diện vì vú được các ông ngắm nghía. Vú có tròn, có đầy, hình dáng có khỏe, có xinh thì mấy khứa mới ti toe, chứ nhăn nheo như da bà lão hay bì bì như củ khoai thì ai mà thèm sờ. Phương chi vú là để đàn ông và con trẻ thay nhau nựng nịu, nuôi con chán lại nuôi chồng, bố con giành nhau bú sờ chí chóe.
Bây giờ cụ có đòi lau thì cứ để cụ lau. Tay đàn ông dù già hay trẻ đụng vào thì vú cũng phản ứng ngay tức khắc. Cái quầng mọng ra, hai núm nổi lên, cho dù chị vú có chìa một bên để cụ lau thì vú bên kia cũng tự nhiên bị kích thích nên chẳng sờ cũng sưng đầu vú lên luôn thể. Các cụ đòi lau là cớ nhỏ, còn ý được vọc vào vú mới là chính. Các cụ chọn miếng vải mỏng tanh, cốt sao da tay cụ chạm vào được miếng thịt mềm mềm mới ưng.
Cụ lau đi lau lại quanh bầu vú, những chỗ chẳng ăn nhằm gì đến sự mồm miệng cụ sẽ ngậm vào. Chủ đích là xóc xóc cho vú cứng lên và đồng thời để quầng lẫn núm vú lầy huầy xê dịch khi vú bị đùn đẩy. Dù đầu vú còn đỏ hồng, hoặc trở thành nâu, thậm chí có đen một chút thì nhìn vẫn khoái. Cụ lau vòng quanh rồi bàn tay cứ nới dần, buông rơi mảnh giẻ lúc nào chẳng biết, chỉ còn tay trần trụi đang tiếp lau vú chị ta.
Lau lâu cũng mỏi, thế là cụ nghỉ mệt lấy hơi. Nghỉ thì phải bỏ tay xuống, đằng này cụ vẫn chụp lấy vú làm điểm tựa mà thở. Cụ thở thì ít mà tay cụ vò vú thì nhiều, vò còn bóp, bóp còn nắn, sữa trào ra. Chị vú được chủ bóp cũng nghe lạ, nên vú càng căng đầy, sữa càng tuôn mạnh, cụ phải nắm lấy đầu vú vê chặt lại, vừa vê vừa bóp. Chị vú tức cả người, phải ưỡn ngực ra mới chịu được. Cái vú bị cấn vào tấm ván, lại bị vần bóp liền liền nên nổi tấy lên.
Chừng đó cụ chủ mới ghé miệng vào mà bú. Bú, nhồi, bú, nhồi, cái vú xoáy tít, ọp ẹp, lồi lõm, cụ hít phải hơi nồng nồng của thịt da người nữ thì hăng lên vặt cắn đầu vú lôi xểnh ra hay lia lưỡi vào đầu vú cho cọ êm những hạt lăn tăn trong miệng. Chả thế mà có cụ sau thời gian được nuôi bằng sữa người thì mết mê luôn chị vú. Một hai đòi vợ phải cưới chị vú làm nàng hầu cho chồng, cụ vin cớ trả ơn người đã cứu cụ.
Các bà vợ tưởng là chồng sau trận ốm thất điên bát đảo thì xí quách đã đi chơi hết trơn nên bùi tai năn nỉ chị vú ưng cho được việc. Chính đó là lỗi lầm nguy hiểm nhất trên đời, các cụ có vú tươi, thịt đẹp, suốt ngày đòi bú thay cơm, giờ được bú còn được ôm, được bóp thích tỉ tê, ba chê khoái chí.
Được đằng chân lân đằng đầu, các cụ đòi giữ trịt chị vú với mình để đêm hôm có đói thì sẵn bầu sữa bú đỡ. Các bà nhanh nhẩu ở đâu chứ ngây thơ về khoản các đấng ông chồng giả tảng vòi vĩnh. Có thể các bà nghĩ thì để “ dì “ ấy cho lão vần, mình ngủ thỏa thuê chẳng sợ bị phá đám. Ai dè đúng các bà đưa thức ăn cho đám tò vò sơi. Cụ nào có chịu bú ngoan như trẻ, bú mà đòi chị vú lột hết áo quần ra, cụ phải nằm lên người mới bú no.
Một chiều, hai cũng chiều. Cụ nằm bú, luôn rục rà rục rịch, nhún tới nhún lui. Chị vú bị cấn vú này, bị bóp lòi kèn vú kia cũng đâm ngứa ngáy vẩn vơ, nhịp nhịp theo cụ. Thế là cụ bú vú kêu no, trụt ngay xuống bú bình sữa khác. Cụ làm trò ma tịt ở háng chị gì đó rồi cụ hô hoán lên là bầu sữa này cũng tuyệt vời. Cụ rúc luôn vào bú sụp sụp. Chị vú té ngửa là cụ đang bú lồn chị, còn cụ thì khen là vú này ngon và thơm, bổ hơn vú kia nhiều. Chị vú điên cái đầu tưởng là mình mơ ngủ.
Cụ bú bình sữa lạ nên cũng làm cách khác. Cụ không vùi vùi miệng vào mà lại nâng chân chị cho dạng ra, cả bình sữa tè le một đống, rong rêu bọc ngoài dầy òm, cụ chả cần vét rong liệng đi mà vục ọc ọc bú tì tì. Chị vú chưa hề được bú cái bình sữa này nên khi cụ chõ miệng vào quậy lồn chị vung thiên địa thì chị phải chìa nó ra hích hích mới không bị tức rực.
Gớm râu cụ bú lại cứng vểnh lên. Sợi đưa ra tua tủa như bàn chông, đâm vào lồn chị y như sợi lông voi xỉa răng sâu, nhoi nhói. Nó đâm bất kể chỗ nào, chọc chọc đám lông, len lách vào mu, lại vùi vùi vào lỗ. Chị dạng lồn đã hết cỡ mà vẫn cứ khó chịu làm sao. Chị bị râu đâm lại còn bị lưỡi móc, cả răng, cả mồm xìa xìa vào thay nhau vật lồn chị. Cứ như bầy giòi, bầy giun chui tuốt vô trong, xới tung beng hết cả.
Mải mê nghĩ vậy mà cụ đánh rơi cái Nụ ra khỏi tâm trí chẳng hay. Đấy chỉ mới từ cặp vú cái Nụ mà cụ đã để cho ý tưởng bay bổng không kiểm soát nổi thì khi con bé về làm dâu nhà cụ chắc là còn gây cho cụ sự mụ mị, ngu đần luôn. Cụ lại giật thót mình khi nhớ tới lời cố. Con bé giận lên thì chẳng kể gì hết, cố ông mà nó còn lăn vào ăn thua đủ, mẹ con gái con nứa chẳng ý tứ giữ gìn, ai lại để vú chạm vào người bố cụ, cố về kể mà mắt cứ long song sọc lên.
Nhỡ mai kia, nó lăn vào ăn vạ, vú vê sắp ngày đẻ vung vít tếu lên thì còn ra dáng vẻ gì nữa. Đây rồi, cố ông cứ vờ chọc cho con bé giận để dâu cố đập vú phình phình vào người, chắc là cụ ghen chết bỏ. Vú cái Nụ là của cụ chứ không là của cố, chỉ có mình cụ được hưởng thôi.
Nhưng rồi cụ lại thấy mình vô lý. Tại sao cụ hục vào bú cố bà như chó thì được mà lại cấm cố ông xun xoe với vú cái Nụ là sao. Chẳng nhẽ vú này khác vú kia và lý lẽ bọn trẻ thì khư khư giữ lấy cho riêng mình. Cụ muốn điên cái đầu. Ở đời còn lắm điều cụ mù tịt, phải học hỏi nhiều, may ra mới thông.
Cụ lại nhớ cố ông bày cho cụ kiểu “ núp gò mối “. Ôi chao, sao ở đời thứ gì cố ông cũng sành sõi vậy. Cụ đang lo lấy vợ địt nhiều, nó phễnh bụng ra, cụ không còn sơ múi gì được. Chín tháng mười ngày, vợ ôm trống thù lù, không đút được buồi thì còn nước non gì nữa. Khéo buồi nó cùn đi thì chết, thà chẳng có thì thôi, lồn sẵn đó mà để treo thì chán chết.
Ấy thế mà cố lại dạy cụ cách địt vợ khi có bầu. Mới hay cố ông là tay nghiên cứu kỹ. Chả trách thỉnh thoảng cố bà than với cụ: bố mày phải biết, tao bụng vượt ngực rồi mà ông ấy cứ rúc như chó rúc. Thì ra là thế. Cố ông lấy sách các cụ “ núp gò mối “ mà quấy cố bà. Người ta bảo các mụ đi đẻ, khi thai ra mắt mũi tèm lem là y như các ông chồng nhịn không nổi
“ thiếm xực “ nên trẻ nhỏ phải vạ. Các hộ nữ hộ sinh được một phen nhìn nhau tủm tỉm cười. Họ khen với các bà mẹ là bé đẹp, bé xinh, song kỳ tình các cô chê các bà “ ăn gì mà ăn lắm thế “.
Các cô nào có biết bắt ai nhịn thì được, còn bắt chồng nhịn họa là thánh. Các bà có giữ khư khư thì các bố cũng đục vào, không nhét được vào chỗ cần thì nhét bậy vào khe đít, giữa vú hay bắt bà bụm tay xục cho đến ói mật xanh mật vàng mới thôi. Địt đâu cũng gây cấn, gây tức, lại làm ọp ẹp cả người, chi bằng để các bố núp gò mối bắn đùng đùng một lúc rồi lăn quay ra ngáo cho xong. Các bố vừa thơ thới hân hoan và vú lồn các bà cũng không bị xục xà xục xịch vì dùi cui của các bố ngoáy.
Cụ cũng vậy, chấp cái Nụ có chửa đến lè lưỡi thì cụ cũng chơi được nó như thường. Có khi còn hăng và nhiều lần hơn cố ông cũng nên. Cứ thế, cụ mò sang nhà cái Nụ.
Trong đầu cụ lúc này đầy ắp nhiều ý tưởng ngộ nghĩnh, cụ quyết phải hỏi cái Nụ cho ra, nên cụ thất thểu bước đi, đến nhà con bé lúc nào chẳng hay. Đợi khi con nỡm trêu cụ thì chân cụ đã đặt ở cổng nhà nó rồi.
Con bé chưa thấy mặt đã nghe lời. Nó ỏn à ỏn ẻn hỏi cụ: gớm, rồng mò đến nhà tôm sớm thế. Có quà cáp cho tớ ấy à. Cụ định văng cho cái Nụ mấy câu về việc hỏi han vô duyên này, nhưng ngẫm vô ích, lại thôi.
Cụ bảo với cái Nụ: tớ sang hỏi tội đằng ấy đây. Cái thứ đằng ấy nhanh nhẩu đoảng, chưa biết mô tê gì đã dám xông vào đấm đá bố tớ. Con gái con nứa hung như quỉ sứ, tay chân vung loạn xạ, đập cả vú vào người ông cụ. Sao mày ngu thế, vú là của tao, chỉ để tao bóp thôi, cấm cho thằng nào rờ vào.
Con Nụ có vẻ thẹn, song cũng thích vì biết là cụ khen vú nó cứng. Nó vênh mặt lên cãi: chứ không à, khi không bê mẹ tớ đặt nằm lên bàn, lại giở váy mẹ tớ lên làm gì trong đó. Tớ về còn thấy tay lão mò lau loắng khoắng trong háng bà cụ, tớ điên lên, chỗ đó đâu phải là chỗ cho cụ sờ bậy tay vào.
Cụ bênh vực bố ra mặt: thế mới gọi là mày ngu, mẹ mày có làm sao mới cậy nhờ bố tớ lau hộ, chứ khi không bố ai dám giở váy bà lên mà khoắng được à, cứ gọi là cụ kêu toáng làng nước lên có người lẻn vào hiếp ngay ấy.
Con Nụ mới thấy ra cái sự hấp tấp của mình, nhưng còn cố cãi chầy cãi cối: thế nhưng sao thày mày giúp mẹ tớ lại thích giúp cái việc ở háng mà không giúp ở những nơi khác. Cụ không đợi con nỡm nói hết, đã ôm bụng cười ngặt nghẽo và lấy ngón tay chỉ chỉ vào con bé như tên rồ.
Cái Nụ trố mắt lên, tưởng là cụ bị man man, nên cho tay che lấy miệng, mặt ngáo không thể tả. Cụ ra cái điều am tường kề cà giảng giải cho con bé nghe: mày ngu bỏ mẹ, giả tỉ mẹ mày làm đổ vấy cái gì ra háng hay ngứa ngáy ở đó chẳng hạn rồi mày bảo thày tao lau hay gãi cho bà lão ở nách hay ở đùi thì có sạch hay hết ngứa được chăng. Hay là mẹ mày lên cơn bực lại đạp cho bố tớ ngã lộn tùng phèo chết tốt.